为什么每个人都该学《易经》？

先看一个小故事。

明朝苏州城里有位尤老翁，开了间典当铺。一年年关前夕，尤老翁在里间盘账，忽然听见外面柜台处有争吵声，就赶忙走了出来。原来是一个附近的穷邻居赵老头正在与伙计争吵。尤老翁一向谨守“和气生财”的信条，先将伙计训斥一通，然后再好言向赵老头赔不是。

“老人家，我知道你的来意，过年了，总想有身儿体面点的衣服穿。这是小事一桩，大家是抬头不见低头见的熟人，什么事都好商量，何必与伙计一般见识呢？你老就消消气吧。”

事情真相很快透露了出来，原来赵老头因为负债累累，家产典当一空后走投无路，就预先服了毒，来到尤老翁的当铺吵闹寻事，想以死来敲诈钱财。没想到尤老翁却能大度忍耐，明显吃亏也不与他计较，只好赶快撤走，在毒性发作之前又选择了另外的一家。

尤老翁忍耐让步，避过了一场几乎难以躲过的灾祸。

《易经》讼卦就有这样的启示：谁能够克服喜好争讼的弱点，谁就能在人生中避免麻烦，远离祸端，一生和顺通达。

很多人说跟《易经》学的是生存。所谓生存之道，概括为四个字就是：趋吉避凶。

孔子晚年感慨学《易》可以无大过，无咎是没有凶险，没有大的过错。这是《易经》的精髓，最根本的生存之道。

反省补过，是无咎之基。《易经》云：无咎者，善补过者也。无咎的状态不是不犯错误，而恰恰是犯了错误以后，能够及时反省和改正。

谨慎小心，是无咎之法。《易经》云：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。君子每时每刻勤勉不懈、保持警惕，这样虽然存在着危险，但是并不会有灾祸。

坚忍纯正，是无咎之凭。《易经》云：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。没有平地是不会变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中坚守纯正，必然会有好的结果。

返璞归真，是无咎之境。《易经》云：白贲，无咎。贲是色彩纷繁之象，白贲就是在世不染，阅历深厚，返璞归真。白贲的境界，就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。

《易经》，一本“与人人有关的书”

其实，《易经》里还有很多做人做事的启示，能够帮助我们树立合于天道的、正确的生活和工作态度。

举个例子，比如说我们刚刚走上工作岗位，去了一个新单位，怎么样表现会最好呢？《易经》的“乾卦，初九爻：潜龙勿用”就给出了启示，我们说小时候刚出生，儿童时代是初九，需要蓄积精力，要潜龙勿用，刚到新单位不要着急施展自己的才华，需要潜伏在那，摸清情况，熟悉环境，适应环境，这是最重要的。

再比如，在《易经》六十四卦中，谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终”，意思是有了“谦”的德行，十分吉利，君子能够有终，善始善终，有个好的结局。以谦德对人，就是尊重人，善待别人，生活中切忌瞧不起谁，尤其不要瞧不起身边的小人物。

可以说六十四卦的每一卦都蕴含着丰富的哲理，形成了一套完整的人生密码，首尾相应，福祸相倚，其中蕴含自我意识的觉醒、自我责任的提升、德行修养的必要，以及乐天知命的智慧。

孙思邈说过，不学易，不足以为太医。

苏轼专门写了《东坡易传》，孔子晚年读易，更是韦编三绝。他还感叹，假我数年，吾学易，彬彬矣。

《易经》的智慧非常值得每一个人学习，它更像一本人生指南，我们的职场情场、寿命健康等等关乎人生命运的问题，很多都可以从里面找到答案。

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“能把易经讲得如此通俗易懂也只有张其成教授了”

“对易经十几年前就感兴趣，买了易经的书回来看，怎么都看不明白，放下来很不甘心，五年前再看，还是看不懂。”网友“方雨”说。

《易经》诞生于三千多年前，普通人很难读懂。